16天就这样过去了。
林妙可对口形没什么大错，但把它上升到政治高度并且禁谈就让人不知所谓了。
菲尔普斯、博尔特成了世界的英雄，但我心目中的明星还是中国体操和沙排，体现实力和美嘛，扬威、李小鹏、程菲、江钰源、Johnson, Liukin，薛晨/张希（当然NBC凑巧直播也是原因）。男篮也尽力了，女排、女曲为中国的集体项目提供了些许慰藉。
如果让我选一个项目去参与，那应该是十项全能之类的，全凭速度、力量与耐力的项目，凡需要评委（主观打分）的比赛都有参了水的感觉。比如，当我看到这位中国女子运动员---郑幸娟跳高时，好像才真正看到奥林匹克精神的体现，而不是一群介于体育与娱乐之间的明星们的表演。但体育的趋势是跟娱乐结合，近来让女乒乓球、足球选手穿着更性感些的建议就是一个证明。
开幕式还有几个小时，想写点儿什么，为本次奥运作个注脚。
让体育跟政治应该分开，让奥运赛场提供我们一块乌托邦的试验田。这个目标看来是几乎不可能的。最好的例子就是几名美国自行车运动员戴着面具在北京走下飞机。如果你认为这纯粹是误会，那么你显然没有注意他们每一个人都着一件胸前印有“beijing”的T恤衫。接下来的道歉是不是自觉也就不用深究了。不由你喜不喜欢，这个画面已经在奥运史里定格了。对它的解释（interpretation）就是未来史学家的事了。
这种娱乐、体育名人胡搅政治议题的表演实在让人有些不知该说什么好。我觉得用得适度，还是有作用的。适度在我看来就是呼吁的议题确实是做过功课的（最好是背后有专业的组织）、而且确实缺乏曝光度，比如说联合国各个组织的亲善大使，宣传粮食问题、贫穷问题。而不是搞一些一知半解、似是而非的问题，或者根本就是误解，甚至颠倒黑白。有的问题看起来简单，其实是难题，也不宜用来起哄。当然，任何人都有他的权利去表达他的观点。
但说到底线，我们看到的是100多位各国（象征性）元首齐聚北京奥运，包括西方发达国家（德、加例外）。这应该反映对主办国的总体打分了。
看着天涯上的图片，感觉中国人太好客了。同时，这5大洲，不同肤色，不同竞技项目的运动健儿同聚北京，是不是跟金庸先生武侠里的某个章节很相似呢？
盖茨的故事，激励了无数人。上周五他正式“退休”了。从他的欢送会上，了解了一些他的个人小故事：比如他和艾伦是如何被一条Popular Electronics杂志的封面故事所激发而退学，目的是为这个故事里的MITS Altair，世界上第一批个人电脑，写Basic程序，从而在Albuquerque, New Mexico（美国新墨西哥州）发起了一个叫Micro-Soft的公司。就像一句俗话讲的，其它的都是历史了。 又比如早期创业时，停车场的“明争暗斗”（以有人比你先来却后走为耻）。就做公司而言，他提到了把握行业的每一个拐点的重要性。他承认，微软错过了一些这样的拐点，最显著的就是搜索和广告。
他以后侧重搞他的慈善基金，官方的主题包括：全球健康问题（包括一个在中国整治艾滋病、结核病的项目）、极度贫困问题、和美国的初等教育问题。没有一个是简单的，从某种程度讲，远比写一个千万行代码的操作系统难。他会如何继续“书呆子总爱搞清问题”的那种劲头呢？我们拭目以待。
奥运火炬传递和有关西藏问题，进而涉及到中国人权、环境甚至外交，成了近期（中）外媒体的焦点。以下是我的一些看法和经历。
新闻回顾：由于拉萨最初平静的游行、集会演变到暴力骚乱，政府不得不调到更多力量控制局势，给了西方媒体及异议人士以口实。接下来就是西方媒体联袂演出的一幕活闹剧：德国媒体报道中的张冠李戴（尼泊尔警察充中国警察），抗议分子在巴黎试图从轮椅里运动员手中抢夺取火炬，美国CNN主持人公开辱骂中国认为“暴徒和痞子”，各国政要模棱两可地声称对奥运开幕式的抵制（即使原本就没有计划参加），雪山狮子旗（代表独立西藏）、自由西藏的标语横幅和“手铐”奥运五环旗挂上了埃菲尔铁塔和金门大桥，伦敦、巴黎和旧金山火炬传递受阻... 当然不要忘了另一面是世界各地华人广泛地自发组织的反臧独、挺奥运、抗议不公正西方媒体的游行、示威、和静坐。
我们能得出什么结论：西方媒体的公正性第一次受到广泛地质疑（考虑到中国极度的崇洋和西化的趋势，这也许是最难能可贵的）；西方媒体的言必称“人权”、“迫害”的泛泛之谈愈发显得无意义；西方真正了解中国的人实在有限，政客的很多言论更多的是服务于国内政治和个人前途的工具（如这几天电视里播放的希拉里的竞选广告：“Stand up to China" （强硬的对待中国）（让人不禁要问：中国如何亏待美国了？）
政教分离是很重要的原则，西方社会接受。但到了达赖，就不适用了，不禁让人奇怪！但又不奇怪：一个穿着僧袍、乐呵呵、逢人鞠躬作揖的公众形象，一定会赚足了政治分。这种攻关技巧，真是值得中国政府学习。
身在国外，有机会和一些非中人士交流。办公室的法国同事主动找我谈，正是中法舆论不可开交之际，我怎能拒绝。他声明法国公众绝对同情支持西藏，不明白中国舆论为什么对巴黎的火炬传递不满，断定中国，通过移民汉人以及优惠汉人的政策，在西藏搞文化灭绝，藏人生活改善得不如其他中国人，藏人缺乏西藏发展事务的选择权等等。我只好从没有多少人愿意移民去西藏说起，从西藏和其它地区在生育政策、言论自由等等的区别（其实是没区别，甚至是藏人更宽松）说起，从为什么要用发展的眼光看中国，而不是非黑即白说起，从国人对奥运盛事的期盼说起，从政府和人民的不同说起，一条一条给他解释。他也承认西藏不太可能独立出去。最后我说，从支持人们谋求更多的权利的角度来说，把藏人跟其他人分开是没有道理的。（当然，中间我也不时提醒，我们都没有去过西藏。我们只有用常识来讨论。）虽然有争论，但谈得挺友好，不知说服了他多少。最后握手。
事态会如何继续演变？恐怕要等到奥运闭幕才知道。最后，如果能读英文，我推荐你看看这位英国每日电讯驻京记者的专栏。评论一个国家的事务，至少要去这个国家，能讲这个国家的语言更好。
21点，Blackjack, 是一种简单、常见的赌牌游戏。恐怕是赌场都有这个项目。但是跟其它赌法相比，又有其特殊性。星期天在History频道看到的就是麻省理工的21点赌牌队在90年代大闹世界各大赌场的传奇故事。
21点的特殊性在于一副牌（有时是多副牌）可以玩很多把，这样如果你记住前面的牌（仅靠脑袋，否则肯定是不行），那么后面的几手，你就可以伺机而动。可以有数学证明，你可以赢庄家。（细节在此不提。）记牌不违法，但赌场多为私营场所，因而他们可以把你放进黑名单，而被拒绝入内。明白了这些，MIT的这个故事就便成了一个管理问题了：几个核心成员如何写计划书、募集资金、训练团队协同作战。故事的底线是，他们短短几年时间曾赢得几百万美元的现金、无数免费服务和打败“系统“的快感。
有趣之处在于把数学、MIT的学生、赌场的庄家优势、“创办企业“这些个元素揉在一起，整出这样一个传奇故事来。
